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标题:“心病”从内部瓦解人体健康
正文:
“心病”从内部瓦解人体健康 中国传统医学是世界上最早重视情绪与疾病关系的医学，《内经》中对情志与脏腑气血关系的论述就很深刻。《素问・举痛论》中说，“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣”；“喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣”；“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣”；“恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣”；“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”；“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”。 上述文字的意思为，大怒导致气机上逆，严重的可以引起呕血及飧泄；喜悦的情绪使气和顺志畅达，气血运行通利；悲哀过度使心血运行急迫，肺扩张而肺叶上举，导致心肺运行功能得不到宣通，气血不能敷布四肢脏器，邪热就会郁结在胸中耗伤精气；恐惧使精气丢却，不能上行濡养心肺，它的病变部位发生在下部，所以说“恐则气下”；受惊则心悸动荡、精神不安、疑虑不定；思虑太过则心事留存缠绵不去，精神过分集中，使得正气留结而不行。《灵枢・本神》篇中指出：“喜乐者，神惮散而不藏；愁忧者，气闭塞而不行；盛怒者，迷惑而不治；恐惧者，神荡惮而不收。”这不仅对情绪进行分类和概括，而且指出了基本情绪的心理生理特点。 宋元时期，著名的医学家陈无择提出了疾病产生的“三因论”，明确地把“七情”定为内伤疾病的主要原因之一。《灵枢・本神》篇中还说：“怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。因悲哀动中者，竭绝而失生。”这说明情志的波动可以耗伤精血，出现眩晕、耳鸣、眼花、失眠、腰膝软、心悸怔忡、遗精、早泄、阳痿、流产、月经不调、闭经、大小便失禁和便秘等精虚血亏之症状。归纳起来，祖国医学认识心理与疾病的关系，主要是情志太过，引起气机紊乱，经络阻滞，使脏腑功能受损，精血衰竭。
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